揭秘营山历史文化及传闻逸事（一）
历史！地理！传说！身为一个营山人，多多少少应该对自己的家乡有所了解。特别是现在咱们“大营山”发展迅猛，风头正劲，声名在外，要是外地的朋友来到营山，跟你打听下营山的某个地方，你都不晓得。问起营山的特色小吃，你都把凉面说成挂面，把油豆腐说成臭豆腐，那就尴尬了。
这里，编者整理一系列资料，介绍营山的历史、文化、名人方面的相关内容，以及传闻逸事，以便大家对家乡有更深入的了解。
名胜地名探源
【回龙塔】
营山县城东尽头，有一白塔高耸。前些年塔前有河蜿蜒，碧波塔影，相映成趣。“白塔倒影”在当时为营山古胜景之一。如今，城市发展建设，以此塔为中心，建成了“白塔公园”，成为了广大市民赏景、休闲、锻炼的上佳之地。
白塔原名“回龙塔”，系清道光四年（1824年）孟春建造的石塔。塔呈六棱锥形，高31.2米，座周长22.92米，顶层周长12米，塔分9层，层距下大上小，逐层递减，檐牙高啄，巍然矗立。每层六门，敞闭不等，底层门前镌石为联曰：“砥柱回澜波澄朗水，奇峰拔地秀启绥山。”“回龙塔”三字横额赫然门首，三层“威震江河”，五层“小鹰塔”，六层“光耀紫极”，九层“文运出震”，清晰可见。塔内石级九十二步，为旋梯式结构，盘旋而上，直通塔顶。凭临远眺，绥山巍峨，天高地廻，尽收眼底。
回龙塔建造科学，结构精美，风格独特，别具匠心，为营山保存较完整而又珍贵的建筑艺术和名胜古迹。
有传说称，清道光时，有个营山的父母官叫杨上容。有一天看了看县城的风水，见四周峰峦起伏，俨若营垒。县城东西长而南北狭，像一艘船。文庙高处似舵，四条街像船桨，就是没得船桅杆。船无桅杆，肯定就漂泊不定，把不着方向。杨大人认为，这就是营山文风不盛的原因，于是建了白塔，以正文风。白塔建成，好似船桅耸立，虽在激流旋涡中，而船行若定。塔形又像支笔，直指魁斗，文星高照，日月增辉。后人赞曰：“白塔成，文风正，朗水清，乐升平。”
道光六年，用修塔架料建成云凤书院。接着为方便学子安静学习，闭废东门，在偏向东南方向的纸市桥畔另建东门。人们进出东门，都得倒个拐。事有凑巧，改了东门之后的几此科举，营山举子连续“殿翰”的竟达8名，后人流传说“东门倒一拐，一科中八块。”从此，山水奇秀的营山“文运出震”，代不乏人!
小贴士：（古时科举分为乡试、会试、殿试依次递进，殿试的前3名就是常说的状元、榜样、探花，剩下的都是进士。每次科举进殿试者人数极少，据说殿试大多由皇帝亲自主持，运气好的被皇帝看上的还会许配个公主给你，但大多是许配给前3甲。）
【天子读书堂】
太蓬山透明岩侧有秀士岩。旧志载，“巅际有石室，昔人悬布下观有洞，高八尺，阔丈余，内有石床桌凳。相传李特小时候在这里读书”。
李特，字玄休，巴西宕渠郡人。晋时，李特率流民起义，建立成（汉）政权，其子李雄追封父特为景皇帝，母罗氏为皇太后（罗氏，南部县人，现有“皇娘坟”遗迹）。故后人将此山岩洞称为“天子读书堂”，又叫“天子读书台”。据观察，石洞天然而成，地处险境，人迹难至。洞下临数十丈悬崖如劈似削，上际厚数丈突石吐牙如怒指云天。岩下仰观双目难获读收台全貌，登顶俯瞰视线不入洞中之物。古往今来，民间传说众多，未见探迷者实述详情。宋进士雍沿《李特读书台》诗曰：“白云深处一高台，昔日青编（指李特所读史书）漫此开。未审存心有何得，却嗟刘禅是庸才”。清举人侯学修《读书台》诗曰：“一石穿幽径，传闻李特台。读书来此地，寄迹竟难猜。大业乘时去，中原猎骑回。盛衰何足论，刘禅是庸才”。
【文林街】
在今营山县城的模范街，明清时叫文林街。民国二十年（1931），军阀杨森二十军旅长李朝信驻防营山。当时绅士科继泉（人称科二伯）在新民村的佃户因放水栽秧，挖断了营蓬简易公路被罚。令其将文林街两旁的木瓦结构平房用青砖砌柱头，建成一楼一底的楼房，整齐美观，从此改称模范街。
有了“文林坊”，就有了“文林街”。“文林”是营山历史文化遗产，它既是一种骄傲，又是一种期望，很有纪念意义。为此旧城改造时，将模范街向南延伸的另一条街道命名为“文林街”。
小贴士：（现在的文林街位于正西街与外西街交界向南方向，道路宽敞，整洁明朗。）
【晒尸山】
鄢本恕、蓝廷瑞，营山黄渡人。明正德三年（1508），在大宁（今巫溪县）率盐工起义，一时间义军“众至十万”。他们高举“贫王天子”之旗，在川、湖、陕边区攻城掠地，杀富济贫，官兵群起镇压。正德五年二月，鄢本恕据汉中，取郧阳，由荆襄东下。蓝廷瑞据保宁，率军路经营山，但绕城而去。四川巡抚林俊一边严令据守各关隘，一边调兵遣将剿杀义军，义军被迫退入陕西西乡山中。
明万历《营山县志》载：明巡抚邵国柱奏掘鄢、蓝祖墓。新版《营山县志》载：林俊军驻营山时，见黄渡景阳山侧鄢、蓝祖墓“扼势要、据形胜”，便派人掘坟晒尸骨，并立“万古禁土碑”。后人遂把该坟所在山称为晒尸山。
鄢、蓝闻祖坟被毁，悲愤已极，发誓报仇。当年秋，挥师入川，克大宁，占通江，袭巴州，直取营山。十一月十四日夜，攻陷。纵火焚城，杀死官兵众多。
【龙王寨·断头垭】
龙王寨位于营山县境东南，方园50平方公里，平均海拔696.3米。峰峦起伏，山势奇特。在主峰南天门一带，有鳞甲型岩石，俨若一条天然的庞大石龙，它头向西，尾朝东，盘卧大地，民间传称“龙王寨”。这条天然巨龙整个身躯跨越营山、渠县两县八乡镇。营山凉风乡煤炭垭是龙头，柏坪乡金珠山、猫儿寺、西桥镇野猴寨、七涧乡的灯草池等山脉是龙身，龙尾直抵渠县白兔乡河边，纵深10余公里。山上文物古迹众多，风景独特，传说动人。
有传说称，龙王寨这条石龙是青龙化身。有一天青龙修炼大成，想去大海。天神问地母：“青龙想走怎么办？”地母说，如果青龙走了，附近一带百姓必遭劫难，应该把它抓住。后来青龙暗中作怪，被天庭得知，派天兵天将来捉拿。青龙想跑的时候，头被砍断。青龙从此长卧，不再复生。现断头垭可见切口，古人为纪念降龙之事，在山顶建了龙王庙，断头垭处还建了断头寺。
又传，清嘉庆二年（1797）十月间，农民起义领袖王三槐率众万余，由渠县攻打营山，路过龙王寨。其部下有一朱姓统领，率军来到龙王寨下落锅槽，只见古木参天，怪石林立，前无去路，心生恐惧。寻一老者问路，老人说：“龙王寨下是落锅槽，上是断头垭，前路难行。”朱统领大惊，上则断头，下则落锅，“猪”命休矣。遂拔剑自刎。后人为纪念这位将领，将落锅槽改为王之槽。后来，王三槐率部向东转移时不走王之槽，改道南行，屯兵于龙王寨南侧之登高山。在古老地图上，此山是有名的战略要地。王三槐以为登高山易守难攻，可以拒敌，殊不知此山乃与龙王寨系隔断了的一座孤山。后农军奋力突围，仍被官军杀得一败涂地，尸横遍野。官军获胜，乃将登高山改为得胜山，西桥场改为得胜场。
小贴士：（传说蛇修炼千年为蚺，再炼千年为蛟,蛟五百年为龙,龙五百年为角龙(头上长角),角龙五百年为卧龙（不能离开修炼地），再修炼五百年为蟠龙（可以到处走了）再修炼千年为应龙(有翼，可以到处飞，能千变万化).这里的青龙大约为蟠龙的一种，可见龙的修炼还是很不容易的）
历史名人
【李沂李以宁父子诗人】
李沂，字艾山，子以宁，号雪樵，为明末清初营山的两位著名诗人。
李沂，少时勤苦力学，才思敏捷，学业大进。明崇祯六年（1633）癸酉科举人，崇祯十三年（1640）庚辰科进士。任今安徽凤阳府颍上县知县。初上任时，当时扰民之事迭起，百姓不得安宁。李沂亲问疾苦，统众画策，训练士兵，修理船橹，四面御敌，民赖以安。辞官后寓居颖上，教授诸生，当地名士多出其门下。李沂擅长作诗，所著《壶山诗集》脍炙人口，从学者众。沂将其讲授作诗之诀概括为八字：多读、多讲、多作、多改，作《秋清阁诗话》二千余字，由八字决、劝虚心、审趋向、指陋习、戒轻梓、勉读书六部分组成，上海古籍出版社出版的《清诗话》收录并给予高度评价。
李以宁，清康熙二十三年（1654）甲子科举人。以宁天资聪异，沉潜嗜古，中举后，任广东省西宁县知县，于士民教养有方。辞官归里后，著有《绥山诗草》行世。在清乾隆版、同治版《营山县志》中留有十三篇歌赋，六千余字，其中一千五百余字的《峨眉山赋》被《四川通志》选载。
李沂卒于颖上，以宁扶柩归葬于城东三十里高笋沟；李以宁去世后安葬于城郊翠屏山南。
【冯玉祥除暴安良】
民国四年（1915），袁世凯命陆军少将混成旅旅长冯玉祥驻川北，冯经巴中、平昌、仪陇开往营山。农历十月初四日，冯到老林剿匪，四五千官兵分头驻文昌宫、邓家祠堂、关帝庙、禹王宫、财神楼、鸡神庙等地，不驻百姓家，军纪严明。冯知老林一带匪患猖獗，百姓深受其害。到老林后，便召集各乡负责人开会，开展剿匪工作。一月之内，抓获匪首匪徒百余人。巨匪陈兆祥、赖桂山、郑绰然及匪徒百余人被杀，通匪者亦受惩办。明德乡绅粮陈子元窝藏匪首郑绰然（郑老大王），被罚款八百块大洋，用来修通双河到老林的石板道路。
冯玉祥在老林一带剿匪后，这里治安明显好转。老百姓说：冯大人部队军纪严，买卖公平，爱护百姓。他调走后，百姓为他立德政碑五座，上书“除暴安良”。
【邓锡侯少城誓师】
邓锡侯（1889—1964），营山回龙乡人。民国5年（1916）1月，营长邓锡侯奉命率部赶往叙永参加护国军讨袁战争，因作战勇取，受到护国军总司令蔡锷的嘉奖。之后升任团长、旅长、师长，就任靖川军第六路军司令，参加驱逐滇黔军出川战争。民国16年任国民革命军二十八军军长。民国24年，蒋介石授邓上将衔。民国26年，“七·七”事变后，邓请缨抗日。10月19日，被任命为二十二集团军总司令，率军赴山西前线作战。临行前，邓在成都少城公园各界民众欢送出川抗敌将士大会上慷慨陈词：“这一回是全面抗战，其目的在求国家的独立和民族的生存，与往年大大不同了。自从芦沟桥事变发生，前线将士和民众伤亡累累，许多地方成了焦土。每一思之，令人痛心疾首，我们军人早已认清了自己的责任，救国未敢后人。我记得司马穰苴说过：将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援桴鼓之则忘其身。我们现在把家也忘了，亲也忘了，身也忘了，前赴后继，不计牺牲地干，最后胜利终是属于我们的！”会后，邓又召集官兵训话，勉励大家以国家民族为重，英勇杀故。之后部队开赴山西抗日前线。
（资料整理）：萧志成
（编辑）：唐佳
